柏杨经典语录

月光妖怪

台湾知名作家柏杨，曾经以一本《丑陋的中国人》深深地刺痛了一代丑陋中国人的心。他的一生充满了坎坷和传奇，关于他的争论也从来没有停止过。他的一句自勉“不为君王唱赞美歌，只为苍生说人话”，成为他独立人格的真实写照，又是他留给当代“公共知识分子”的一笔精神财富。

    1、每一个单独的日本人，看起来都像一条猪，可是三个日本人加起来就是一条龙。……每一个中国人都是一条龙，中国人讲起话来头头是道，上可以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。……但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起，就成了一条猪、一条虫，甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。有中国人的地方就有内斗。……凡是整中国人最厉害的，不是外国人，而是中国人。凡是出卖中国人的，也不是外国人，而是中国人。凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中国人。

    2、贫穷是一种罪恶，如果社会不允许你发财，这罪恶归于社会。如果你自己不努力，则归于你自己。自己连养活妻子的力量都没有，不去努力奋斗，反而口口声声诅咒那些不愿跟他一块受活罪的女孩子，是自己迷了心窍，看样子就是骂掉舌头，只能献自己的宝，不能讨到老婆。小伙子们注意，先自己检查，努力上进，坐在十字路口一味的抱怨女人爱钱，徒显得自己是个混蛋。

    3、从前的酱缸固是酱缸，却是大酱缸，还偶尔有点空隙。自从来到台湾，大酱缸变成小酱缸矣。人的想法、看法、见解，也跟着更浅、更短、更庸、更俗、更叫人起鸡皮疙瘩。大家有口皆碑，说种玉麟先生了不起，那时希望别人去傻，自己并不打算去傻。《酱缸》

    4、呜呼，由于对权势入骨的崇拜，中国同胞是把权势放在第一位，而把伦理放到第二位的。《化淫棍为圣明》

    5、要别人看得起，就要具备别人看得起的条件。要别人尊重，就要有被尊重的表现。只怪别人掩鼻，却不医治自己的口臭，结果只有更增加别人的厌恶。《认真检讨自己》

    6、中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。《窝里斗》

    7、权力产生腐败，绝对权力产生绝对腐败。《周公文王之化》

    8、呜呼，专制产生讽刺，民主产生幽默，讽刺是冷冷的观察，幽默是热情得连自己也参与在内。《幽默与尊严》

    9、窝里斗，是中国人的劣根性。

    10、基于爱情的自私本质，女孩子既不为你的钱，一定得为你点啥——或者爱你的老实；或者爱你英俊；或者爱你文章写的好，天下闻名；或者爱你的官大，到处有人恭维；或者爱你长的小白脸，女人见了都要欲火中烧；或者爱你的学问大，连阿比西尼亚文都精通，而且又会发明原子弹；或者爱你交游广，连去舞场都不花钱。总而言之，她一定得为点啥，绝没有一点啥都不为的爱情。最常见的是，她和她心爱的男朋友或心爱的丈夫，并肩而行，她一定有点骄傲之感，她才快乐；如果没有骄傲之感，则事情就要糟糕。

    11、天下只有一种东西不能忍耐，那就是“俗”焉，故世有“俗不可耐”成语。……俗者，境界太低也。跟知识程度无关，再大的学问，该俗还是俗。

    12、女人的眼泪可以征服一切：慈母的眼泪有神圣的力量，情人的眼泪有暴君的力量，女儿的眼泪有挖心的力量，无一不所向无敌。

    13、真正天生的美女不太多，而且怪的是，天生的美丽女子，如无训练，往往索然无味。有吸引力的女人并不是全靠她们的美丽，而是靠她们的漂亮。包括风度、仪态、言谈、举止，以及见识。任何女孩子们都应注意的是，妻子就是妻子，既不是主人，也不是奴仆，既不是女儿，也不是娘。丈夫对她有各种矛盾的要求，当伴他外出时，她应是公主；当在家做家事时，她应是佣工；当谈情说爱时，她应是姘妇。最简单的一个例子可举出来，当她洗衣洗碗时，他希望她洗得又勤又净，可是当赴宴会和别人握手时，他却希望她的手又白又嫩。男人心理竟如此之怪，甚至如此之坏，作一个妻子的真应该恍然大悟，有所抉择。

    14、崇洋，但不媚外。

    15、再伟大的民族，当他没有灭亡以前，他是从没有灭亡过的，而该民族在绝种之前，也是从没有绝种过的。……我们要认清，竞争是无情的，天老爷并不会因为中国有五千年的文化，而特别派六丁六甲，谒者功曹，像保护唐僧一样保护中国。趁着还活在世界上，应该赶紧锻炼锻炼，把尊肚里的脏水吐出来，多吃一点有养分的东西。现在我们哀悼那些在历史上被灭了亡、绝了种的民族，不希望有一天别的后生也来哀悼我们，千言万语一句话：“勿使后人复哀后人也。”

16、世界上只有一种东西，可以消灭嫉妒，该药方是：被嫉妒的人最好狼狈垮台

    17、（中国人）对恶棍连咳嗽一声都不敢，对“贤者”却挑剔个没完。

    18、中国虽然是个大国，但中国人包容的胸襟不够，心眼很小。中国人往往不习惯于理智反省，而习惯于情绪的反省。例如夫妻吵架，丈夫对太太说，你对我不好。太太把菜往桌上一掼，说：“我怎么对你不好？我对你不好，还做菜给你吃？”这动作就是一种不友善的表示，这样的反省，还不如不反省。

    19、在中国要创造一个奇迹很容易，一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹，中国人却缺少这种能力。

    20、各位，有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。这个文化，自从孔丘先生之后，四千年间，没有出过一个思想家！所以认识字的人，都在那里批注孔丘的学说，或批注孔丘门徒的学说，自己没有独立的意见，因为我们的文化不允许这样做，所以只好在这潭死水中求生存。这个潭，这个死水，就是中国文化的酱缸，酱缸发臭，使中国人变得丑陋。就是由于这个酱缸深不可测，以致许多问题，无法用自己的思考来解决，只好用其他人的思考来领导。这样的死水，这样的酱缸，即使是水蜜桃丢进去也会变成干屎橛。外来的东西一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主是：“你是民，我是主。”别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有什么，我就有什么。你有斑马线，我也有斑马线——当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。

    21、虽有足够的经济力量和足够教育子女的时间，而没有教育子女的方法，同样也是造孽。

    22、盖有艺术价值的必然永恒，必然持久，而只有票房价值的，恐怕过了几天你便再也想不起来啦。

    23、合法而公平，是有鞋穿的人治事唯一的秘方，如再能在态度上保持和善，则根本不会有什么凶杀案。——《布衣之怒》

    24、有勇气承认缺点和错误，必然自强，一个健全的大国民风范，要靠自己争气，不靠暴跳如雷。

    25、恐龙型的人物最大的特征是生活在日落西山斜照下的影子里。眼看太阳就要没啦，但他却觉得一切都是永恒的。

    26、风气之先和点铁成金有异曲同工的功效，一个人本领通天，如果没有运气，他的本领更等于一个屁，即令不等于一个屁，硬干苦干，着实挣扎了一阵，结局也会稀里哗啦，锅啦砸啦，碗也砸啦。而一个啥本领都没有的人，一旦吉星高照，就是在马路上闲荡，都会有一块五十克拉的钻石掉到口袋里，不要都不行。——《好不如巧》

    27、完人是没有的，每一个完人都有数不尽的疮疤；而彻头彻尾的坏蛋也是没有的，每一个彻头彻尾的坏蛋都有其惊天地而泣鬼神的时候。

    28、任何崇高的道德行为，都含有自我牺牲的因素，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱，道德就成了一句空话。

    29、专制产生讽刺，民主产生幽默，讽刺是冷冷的观察，幽默是热情得连自己也参与在内。

    30、民族的自尊建立在个人的自尊上，民族自尊的丧失，皆因于个人自尊的丧失。

31、保持民族自尊心的唯一方法是把别人当人，这要先从根绝苦刑拷打做起。

    32、现代化者，和表面花枝招展无关，而是脑筋要现代化，观念要现代化，行为要现代化，思想要现代化，思考要现代化。

    33、一个忘恩负义的人，最大的罪恶不是他忘恩负义，而是那种使人寒心的影响，这种影响使世人对善良的人性失去信心，因而窒息社会上蓬勃的朝气，呜呼。

    34、柏杨封笔前曾说：“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。”

    35、一个伟大人物失败，我们应该体念他的努力和光荣，由衷地尊敬他。但对一个一朝得势，就鼻孔朝天，发狂发癫之辈，则他一旦栽了跟头，最好别让他享到同样尊敬，大大落水狗，也是替天行道。——《悔棋。回棋》

    36、中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。——《谋利有啥不对》

    37、中华民族最大的危机在于做坏事的人多，而肯说直话的人太少。——《做官与麻人》

    38、呜呼，由于对权势入骨的崇拜，中国同胞是把权势放在第一位，而把伦理放到第二位的。——《化淫棍为圣明》

    39、恐龙型的人物最大的特征是生活在日落西山斜照下的影子里。眼看太阳就要没啦，但他却觉得一切都是永恒的。

    40、大家都想把别人的前程包在自己身上，而不肯跟别人并肩携手。团来团去，自然无法结在一起。权利义务观念如果弄清楚，大家原来是合作的，便爽利多矣。——《冒出几个主意》

    41、末世政治最大的特征，是把人才一一逼成乱民。这并不是说处心积虑地要人反，而是“天下为私”的结果，有些酱不住的人不得不反。——《奴才总管》

    42、中国文化中似乎责备多而鼓励少，你做了一百万件造福人群的事，没有一个人有动于衷。可是你只要跌了一跤，则“《春秋》责备贤者”，你越贤，他越责备得凶狠。

    43、完人是没有的，每一个完人都有数不尽的疮疤。而彻头彻尾的坏蛋也是没有的，每一个彻头彻尾的坏蛋都有其惊天地而泣鬼神的时候。一个人在活着的谩长岁月中似乎有权利听听赞扬。赞扬是一种无形而有力的鼓励，不但可使好行为更为坚定，且可改变一个人的气质。赞扬如果成为普遍的风气，则更可以改变一个民族和一个社会的气质。

    44、中国应该有选择的接收遗产，有选择地接受洋大人的那一套，如果遗产百分之九十九是糟透了的，就不妨选择剩下来的百分之一。如果洋大人那一套百分之九十九是精华，就应该拒绝剩下来的百分之一。——《门当户对》

    45、一个国家的公务人员，不是乱抓，就是乱兼，这个国家恐怕非被列为世界四强之一不可。乱抓不用说啦，贪赃枉法，不可收拾。便是乱兼，用自己的精力和智力维持生活，应该没啥可说吧。问题是，人的精力和智力都是有限的，兼来兼去，无不兼得气喘如牛，连如花似玉向他飞媚眼他都无力回报，还有啥功夫研究发展，仅他的职守乎哉？——《阴阳调和》

46、夫举业者，做官的敲门砖也。要想做官，就得认清时务。——《灵性衰微》

    47、有学问的人对天下万事都不惊者，历史上皆可找出模子故也，只要精通说不准学，再精通印象学，包管对任何疑难杂症，都可恍然大悟。——《招商局》

    48、在大人们心目中，权势更占主要的地位，再不势利眼的朋友，在潜意识中仍是势利眼，不过不同于世俗的干法而已。——《酱缸特产》》

月光妖怪

我有

天堂

西城图书馆有，可以借阅
月光妖怪 发表于 2010-5-5 13:21

没有图书馆的借书证····

月光妖怪

我觉得他的自传《我本陋民》写的好

月光妖怪

西城图书馆有，可以借阅

天堂

很想看看这本书 但是总是没有找到···

HoneyBunny

丑陋的中国人。。。
sigh。。。

qianmu

看的太多，做的太少

月光妖怪

49、不认真，不敬业，悠悠忽忽，吊儿郎当地“混”，是大多数中国人的生活特征。他在人性上形成的畸形心理，令人泪流满面。盖不认真不敬业的结果，必然产生强大的文字魔术欺诈。嗟夫，“真”在历史文件中是没有地位的，中国的历史文件就跟中国的传统文化一样，也不得不走错方向。——《尿入骨髓》

    50、既有争执，就需要有人替他解决；既有纠纷，就得分辨是非，一味粉饰太平，是作官的干法，不是做事的干法。——《警政新猷》

  51、不妨心平气和，慢慢走着瞧也，盖有艺术价值的必然永恒，必然持久，而只有票房价值的，恐怕过了几天你便再也想不起来啦。——《且走着瞧》

    52、我们盼望的是，每个中国人都应有设身处地为别人想一想的教养。珍惜友情，爱护自己所爱的人。除非必要，不再轻易托人带东西、买东西，这也是一个开端。呜呼，别把自己的面子，建立在困扰别人的行为上。——《不再托人带东西》　

53、儒家学派似乎是一种势利眼主义，只鼓励安分守己，只鼓励向权势屈膝，只鼓励自私自利，而从不鼓励侠义和其他任何一种属灵的情操。——《只鼓励安分》

   54、有现代化的物质，必须有现代化的精神；有现代化的环境，必须有现代化的教养。否则现代化的物资就贬了值，现代化的环境就被糟蹋。——《死不认错》

   55、政治病如果害得恰到好处，小则能化痰消气，大则能保命全身，不一定都是见不得人才卧床不起的。——《宇宙锋》

56、砍掉落伍的观念，说来容易，真用力砍时，恐怕能把人砍得发癫。问题是发癫也得砍，盖这种发癫，癫了一阵子会痊愈起来。而如果不砍的话，落伍的观念乃一种毒菌，不但能要老命，还可能传染到别人身上，使整个社会都成为落后地区，被洋大人骑到头上，骑得国破家亡，断子绝孙。——《礼义之邦》

   57、任何崇高的道德行为，都含有自我牺牲的因素，删除了自我牺牲，固没有孝道，也没有厚道，而且没有了爱。道德就成了一句空话。——《自我牺牲》